Priva o
homem do prazer.Castiga diabolicamente as mulheres com todo tipo de
sofrimento.Era para ser comédia se não fosse o comedimento do desejo.Não
tem definido a visão de seus crimes e muito menos se arrependido.Olhos
terríveis de Invidia.
Através
de seu controle psíquico (hipnose) homens e mulheres cometem crimes
terríveis devido a este sentimento incontrolável e impulsivo.O prazer do
sofrimento é para Invidia uma visão desejosa.
- Se privo meus olhos de algo que eu quero isso para mim é um castigo.
A
divina comédia e a diabólica tragédia definem bem o que é a
inveja.Perdido pelo caminho da inveja o poeta fechou-se para o amor.E na
própria obra costurou seu sofrimento extremo.Corrompeu-se num episódio
em que se amarrou com arame farpado e pediu para querubins para ser
jogado no purgatório (sanatório de pacadores).Maior pecado da alma é não
se converte à luz.Havia cantos de desejos e isso levaria este pobre
mortal a algum umbral.
Invidia tem uma inveja extrema do poeta que esta já corrompeu sua alma.
- Estou fechado costurado com arames de luz e sendo levado para o manicômio.
Se
bem que havia perversão em todo aquele seu amor-próprio.Segundo o poeta
relata ele tinha mesmo desejo de ir para o purgatório.É outro de baixo
nível.Envolveu-se com Invidia e atraiu para si o pecado da inveja
maldita.Ignóbil e possuído incorporou-se em sete conflitos difíceis que
não costumam ter dominação.Inaceitável e sem importância houveram
rupturas capitais por parte de uma rejeição.Ela (Invidia) prejudicou
friamente em grande escala a vida do poeta trazendo transtornos e
difamações.A situação ainda não era agravante até que Invidia constituiu
sobre ele uma agressão psicológica antisocial.
Baixa,ignóbil,inaceitável
e vil criou diversas situações para destruí-lo.O outro (poeta) possuído
não se importava se ele prejudicava ou não o seu próximo.A inveja é um
dos sete pecados capitais e ela está constituída em Invidia.Envolvida em
conflitos e rupturas em grande escala social.Invidia,a invejosa,costuma
em partes trazer transtornos psicológicos sobre a vida do poeta.Ela
ofende,ela domina,ela rejeita,ela difama,ela critica,ela agride...
É
uma situação prejudicial,Invidia é mesmo uma cobra-criada.Ignóbil e sem
importância o poeta aceita a sua possessão.Na constituição da escala
ela é antisocial.Invidia é antipática.Conflitos capitais com sete
rupturas divinas.Difamação psicológica,agressão que transtorna.A
rejeição costuma não ter parte do domínio e foge do controle.Invidia
ofende.
A
fonte da causa dessa inveja desmedida é política ou poética,Invidia tem
uma personalidade de pessoa invejosa e por isso se rivaliza com o pobre
do poeta.Por ser infeliz em diversos aspectos de sua vida obtém através
da influência do pecado ideias maléficas para elaborar inúmeras
vinganças.A dor é o maior bem do invejoso.Imenso profissional na arte de
torturas psicológicas.Não deseja ver no cânone do catolicismo crístico a
expressão assinalada diversas vezes na passagem bíblica de Caim e
Abel.O sentimento do indivíduo invejoso é algo que considera individual e
egoísta.
A
causa da infelicidade é a dor do indivíduo em ter o que é do outro sem
esforço ou mérito próprio.A pessoa obtém o bem com sentimento cristão.A
fonte do pecado do invejoso é quando ele luta para ter algo que somente o
outro tem.A inveja de Invidia não era por coisas que o poeta tinhas mas
sim pelo que ele representava com humano na sociedade.Uma influência
política de imensas considerações.O poeta era bem considerado.Em relação
a personalidade de Invidia ela é profissional na arte da
maldade.Invidia é má.Vingança por rivalidade e competitividade,ela
assinalava em suas sessões de psicoterapia.Inúmeras vezes atacou o poeta
com suas críticas destrutivas,uma forma de expressar sua raiva,sua
ira,sua cólera.
Invidia
desenvolveu uma personalidade invejosa e obteve com seus sentimentos
apenas rejeição.Assim palavras de amor podem geralmente contagiar e
contaminar o ambiente.Isso o poeta fazia,levando poesia ao dia a dia das
pessoas.Invidia não concordava com aquilo.Com raiva odiava aquela
experiência e queria inconscientemente derrotar o indivíduo que teve
aquela péssima ideia.Vingativa desejava desenvolver maneiras de levar
infelicidade com seu rancor ao pobre coitado do poeta.Destruir um
impotente,um inocente,porque era contra a beleza de suas rimas.
A
palavra inveja representava bem a personalidade sombria de
Invidia,imobilizava qualquer pessoa com sua raiva e vingança.Assim
desenvolvia por dentro um ódio desejoso de destruição.Um usina nuclear
de ódio.Invejosa não experimentava a felicidade porque sua personalidade
não foi feita para o amor.Beleza desenvolvida no querer obtido do
poder.Desejo potente de vingança e destruição.Desenvolveu a raiva e
invejou com ódio.A beleza da felicidade não é desenvolvida na vida do
invejoso.Geralmente Invidia é contra qualquer manifestação inconsciente
de ternura porque ela é rancorosa.O invejoso é um indivíduo que se
afirma no caos.
Toda
luta para aceitar dinheiro de outros insatisfeitos.Anseios de uma
pessoa carente de amor e sexo e não possui maturidade.Invidia prefere
seu espelho e não percebe o seu fracasso ao repreender e impedir o
sucesso do outro.Elimina lembranças e desejos bons para buscar poder.A
concorrência priva da capacidade de liberdade e só traz frustrações.O
poeta já prefere os anseios da luta do que eliminar a concorrência.O
poeta não sente inveja.Toda pessoa invejosa está privada de espelhar
suas melhores lembranças.Aceita sua carência e não percebe a capacidade
de desejar e sonhar.Dinheiro,sexo,sucesso,o poder da liberdade.Ela
deseja algo que somente o poeta possui.A imaturidade repreende com
frustrações os insatisfeitos.
Privacidade
eliminada concorrendo com as lembranças.A preferência pessoal é ansiar
pelo seu espelho.A capacidade poderosa de desejar a sua
liberdade.Invidia queria aprisionar o poeta em sua gaiola de
insanidades.Repreendendo seu desejo ela se frustrou.Percebeu no sexo a
sua carência.Algo imaturo possuir por repressão e obsessão.Lutar por
dinheiro e aceitar todo tipo de negociação é aceitar a insatisfação.
A
frustração é visível ela não é transparente,algo grande e incomodo a
visão alheia.O sofrimento forma insuportáveis,elementos
invejosos.Perante a parte psicoterapêutica da pessoa ela se recusa a
buscar tratamento.Tantos escritos sobre a psicodinâmica que isso
ajudaria Invidia a sair desse terrível comportamento.O invejoso
apresenta diversos sintomas e precisa de tratamento.
Insuportável
frustração quando o alvo da inveja se muda.Forma-se com transparência a
parte psicodinâmica da pessoa que apresenta esses sintomas.A inveja
traz grande sofrimento a tantas pessoas.Alheio ao acordo o poeta sente
inveja do psicoterapeuta.
- Você tem algo que não me possui mas que eu quero seu raciocínio lógico.
Alguns
sintomas assintomáticos e outra sessão de psicodinâmica.Perante a sua
formação encontrou partes insuportáveis de sua natureza desumana.Os
escritores também são potencialmente invejosos.O psicoterapeuta acorda
(alerta) as pessoas sobre esse sofrimento arraigado.
- Você inveja aquilo que eu possuo e você não possui.
A
vítima da inveja nada representa para o invejoso.O detentor de tal
sentimento é uma pessoa neurótica.Invidia é a causadora de todo esse
fenômeno de tristeza proveniente de sua inveja.Invidia pode pesar
psicologicamente o tamanho de seu desejo em destruir o poeta.A inveja é
inconsciente,é o desejo incomum em possuir o que outro ser tem em
abundância.O poeta tem talento coisa que Invidia não tem.Ela pratica
plágio enquanto o poeta cria.Ela quer roubar a notoriedade dele.É um
sentimento explícito que danifica em causa própria a vida do outro.
O
desejo inconscientemente causa na pessoa uma vontade de danificar a
outra.Em todos os casos a inveja é um sentimento neurótico.Um ser
explícito que pode a qualquer hora se vitimizar.Causa comum desse
fenômeno psicológico.Pelo peso do bem em seus ombros Invidia representa a
tristeza.Invidia deseja obter a proveniência da palavra poética.
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